tirsdag den 26. februar 2013

Gudsenbårne søn 2


Guds enbårne søn,
som fødtes som svar på den eneste bøn;
din moder Maria i krybben har lagt
dig ned som i graven, da alt var fuldbragt;
opstanden, opfaret til himmels som syn
for hvælvede bryn.

Velkommen igen
på dagen som skrifterne spåede den,
hvor duerne kredser med fred over by
og kurrer på taget i ly under sky,
hvorpå du er kommet med lysende sol
til marts og viol.

Din smilende kyst
har mågerne krydset så hvide på bryst;
de lander på marken, hvor kragerne gror,
og flyver igen ad usynlige spor
tilbage til havet, hvor fiskene bor
og synger i kor.

Tillykke min ven
med dagen, der går, og hvor den kommer hen
skal pindsvinet vågne i vinterens hi
og mærke i mørket, at den er forbi,
og foråret kommer med rislende bæk,
og kulden er væk.

Du sænker dig ned
på jorden og lander et hemmeligt sted,
hvor de kun dig skuer, som før dig har set
i hjertet og troet på det, der er sket
med himlen og jorden og afgrund og hvælv
i hjerterne selv.

På slagmarken her
genskaber du os af det dryppende ler;
du former en talje og danner en hånd
og blæser i støvet den hellige ånd,
og ordet er rede på læberne lagt,
og nu er det sagt.

Det levende ord
er fløjet på læben fra himmel til jord;
det lander som kornet på marken og dør,
og spirer igen og er større end før
med levende stene og levende hegn
i sol og i regn.

Du byder mig vin
så rød som dit blod i krystallen så fin;
i øjnenes bæger der skænker du op
af vinen, du bærer på fad i din krop;
af druerne fem er den blandet og smag
den yderste dag!

Nu flytter jeg ud
i haven, hvor liljerne er sprunget ud
til påske og pinse i et blomsterbed
som altid og altid et hemmeligt sted,
hvor lykken står bi, og jeg finder min kat
en sensommernat.

En regnbuering
gled nu af Guds finger blandt tusinde ting;
han rørte ved øjet ved øverste pol,
så nordlyset vældede ud som en sol
med ét af Guds øje, så øjet af ler
sig åbner og ser.

Hvor valget er frit,
der vælger vi engle til himlene tit;
i byråd og folketing laver de lov
for koen på marken og fuglen i skov
i fred med hverandre dog kække og kry
i smilenes by.

Den hellige ånd
har rusket sig fri af det snærende bånd
og udfolder vingerne frit over jord
og folder dem sammen igen i dit ord
og synger på grenen som spurven på kvist
så sikkert og vist.

I sommerens løb
skal Eva sig rejse, hvor hugormen krøb
i støvet, og leve i tusinde år
og dele med dig de velsignede kår;
I ser, I er nøgne og lader jer se
og falde som sne.

Anskuelighed,
du udfolfder verden i led after led;
hvad ordet ej magter, det lader du ske,
således at vi hver detalje kan se,
som djævelen ikke kan skjule sig i
men må gå forbi.

Tilgængelighed
for øje og fod og for alt, hvad jeg ved
i gyder og gader, hvor Gud går omkring
og giver en hånd med de enkelte ting
og rækker den ud over mark, over fjeld
foran Israel.

Et lykkeligt folk,
som taler med Gud selv med ordet som tolk,
og lader sig dele af verden i to,
og finder hinanden i tro imod tro,
som Krisus og kirken, når kirken står brud
med Kristus for Gud.

mandag den 25. februar 2013

Mindre end en bøn

I følgeskab med fem små artikler om nye bønner til folkekirken, har jeg skrevet fem salmer. Bo Hakon Jørgensens artikler har stået i Kristeligt Dagblad fornylig. Han skriver her, at en bøn er mere end poesi. Nu er jeg altså gået den anden vej, og har gjort det til mindre, end det var. Det er næsten ingenting. Her er dog alle fem salmer.

1.
Hjælp ham Gud, det overstiger
mine evner at forstå
kattens veje gennem livet,
er de sorte eller grå!
Derfor beder jeg dig tage
vare på ham – lad det ske,
at han på sin pote træder
frem igen for mig at se!
Først og sidst dog lad ham fare
i dit store Paradis,
og lad hver en fugl, han tager,
genopstå til Herrens pris.
2.
Se, duen min søster slår ned på mit tag,
og sneen sig lægger i lag efter lag;
ja, sneen fra himlen så stille og tyst
afbilleder troen, imens det er lyst.
Den falder i flager så store som flag,
der falder fra himlen i yderste slag,
ja, falder fra himlen og lader sig se
og lader alene vidunderet ske.
Nu ligger der driver ved hus for og bag,
hvor vinden har lagt sig alt efter behag,
ja, vinden har lagt sig som klitter af sand
langt inde i Kanaaens dejlige land.
3.
Nu spænder Gud sit spindelvæv
ud under kirkens gynge,
så tør vi i det frie svæv
os give hen og synge
om fristelse og synd og fald
ned i de dybe have,
og om at det er vores kald
at gå i Edens have.
For Gud er ingen edderkop,
men fra hans hænder spindes
et net omkring den faldne krop,
som til hans nåde bindes;
så bundet nu på hånd og fod
og spundet ind i nåde
vi løses af hans gerning god,
selv om det er en gåde.
Hvordan er der en frihed i
at bære kors og lænke,
at netop sådan er vi fri,
det kan vi ikke tænke;
i troen kan vi det forstå
og fra de dybe have
på foden springe let på tå
og ind i Edens have.
4.
Nu beder vi for alle,
der går i frygt og nød
igennem dybe dale,
hvor mælk og honning flød.
Lad dem dit nærvær mærke
igennem vore skridt,
og lad os salve være
for alle, der har lidt.
Din fred til dem, der sørger,
du skænke. Lad det ske,
at smil igennem tårer
må bryde frem og le.
Giv håb og nye kræfter
til dem, der måtte gå
fra hus og hjem og hæfter
for gæld, de ikke så.
Til dem, som ingen andre
kan lide og til dem,
der intet har tilbage,
giv dit Jerusalem.
5.
Ej på Zion dvæler Gud,
ej på Garizim,
men på vejen, hvor hun lå
ramte dette rim.
Hendes næste, det var ham,
der bevæge lod
sig til at bekymre sig
om en versefod.
Det er næsten alt for let,
at malaria
rimer let som ingenting
på Samaria.
Jesus sad ved Jakobs brønd,
da hun kom på tværs,
satte hendes linje ind
i et salmevers.
Det er som et eventyr,
Jesus og Marias
kærlighed har lagt et tryk
hér på Tiberías.
Gud er Gud om alle mand
slog sig selv ihjel
på Masada, men en brønd
fandt sig Israel.
Kun to kvinder og fem børn
eller fisk og brød
skal der til en menighed
efter Jesu død.
Først når Peters stol står tom
under himlens hvælv,
åbner skyen sig igen,
det er Herren selv.

fredag den 22. februar 2013

Ej på Zion dvæler Gud


Ej på Zion dvæler Gud,
ej på Garizim,
men på vejen, hvor hun lå
ramte dette rim.

Hendes næste, det var ham,
der bevæge lod
sig til at bekymre sig
om en versefod.

Det er næsten alt for let,
at malaria
rimer let som ingenting
på Samaria.

Jesus sad ved Jakobs brønd,
da hun kom på tværs,
satte hendes linje ind
i et salmevers.

Det er som et eventyr,
Jesus og Marias
kærlighed har lagt sit tryk
hér på Tiberías.

Gud er Gud om alle mand
slog sig selv ihjel
på Masada, men en brønd
fandt sig Israel.

Kun to kvinder og fem børn
eller fisk og brød
skal der til en menighed
efter Jesu død.

Først når Peters stol står tom
under himlens hvælv,
åbner skyen sig igen:
det er Herren selv.

I sin femte og sidste artikel om nye bønner til folkekirken vælger Bo Hakon Jørgensen at gå udenfor den bog, som arbejdsgruppen har udgivet med nye bønner. Han gengiver en af sine egne bønner med afsæt i historien om Jesus og den samaritanske kvinde ved brønden i Johannesevangeliets kapitel 4. Også jeg går anderledes til værks og vælger at føje nye vers til allerede eksisterende med afsæt i samme skriftsted.

torsdag den 21. februar 2013

Nu beder vi for alle

Nu beder vi for alle,
der går i frygt og nød
igennem dybe dale,
hvor mælk og honning flød.

Lad dem dit nærvær mærke
igennem vore skridt,
og lad os salve være
for alle, der har lidt.

Din fred til dem, der sørger,
du skænke. Lad det ske,
at smil igennem tårer
må bryde frem og le.

Giv håb og nye kræfter
til dem, der måtte gå
fra hus og hjem og hæfter
for gæld, de ikke så.

Til dem, som ingen andre
kan lide og til dem,
der intet har tilbage,
giv dit Jerusalem.

Melodi: http://www.dendanskesalmebogonline.dk/salme/549/541

I sin fjerde artikel om nye bønner til folkekirken skriver Bo Hakon Jørgensen om en bøn af Tine Illum og Jørgen Demant. Det er en bøn for de andre, for dem der lider og er udstødte. Det specielle ved den er, at den beder Gud hjælpe dem - igennem os! Bønnen anvender ret almindelige ord, som godt kunne udskiftes med andre. Jørgensen foreslår alternativt en bøn for dem, "som ingen kan lide" og føjer til " - en bøn jeg ofte har savnet i kirken som menighed, da vi jo ved, hvor meget udstødelse, der er i sådanne samfundsdannelser". Denne yderste fordring giver salmen et sted at rejse sig fra.




onsdag den 20. februar 2013

Den dybest krænkede hermed


God, the offended God most high,
Ambassadors to rebels sends;
His messengers His place supply,
And Jesus begs us to be friends.

^
Den dybest krænkede hermed
har sendt sin engel i vor splid;
og sendebudet bringer fred,
som Jesus gjorde i sin tid.

Han beder os i Kristi sted,
og for den Gud, vi beder til,
at strække våben og med fred
selv at tilgive, som han vil.



Us, in the stead of Christ, they pray,
Us, in the stead of God, entreat,
To cast our arms, our sins, away,
And find forgiveness at His feet.

Our God in Christ! Thine embassy,
And proffered mercy, we embrace;
And gladly reconciled to Thee,
Thy condescending goodness praise.

Poor debtors, by our Lord’s request
A full acquittance we receive!
And criminals, with pardon blessed,
We, at our Judge’s instance, live!

mandag den 18. februar 2013

Nu spænder Gud sit spindelvæv

Nu spænder Gud sit spindelvæv
ud under kirkens gynge,
så tør vi i det frie svæv
os give hen og synge
om fristelse og synd og fald
ned i de dybe have,
og om at det er vores kald
at gå i Edens have.

For Gud er ingen edderkop,
men fra hans hænder spindes
et net omkring den faldne krop,
som til hans nåde bindes;
så bundet nu på hånd og fod
og spundet ind i nåde
vi løses af hans gerning god,
omend det er en gåde.

Hvordan er der en frihed i
at bære kors og lænke,
at netop sådan er vi fri,
det kan vi ikke tænke;
i troen kan vi det forstå
og fra de dybe have
på foden springe let på tå
og ind i Edens have.

Melodi: http://www.dendanskesalmebogonline.dk/salme/708/165

lørdag den 16. februar 2013

Se, duen min søster


Se, duen min søster slår ned på mit tag,
og sneen sig lægger i lag efter lag;
ja, sneen fra himlen så stille og tyst
afbilleder troen, imens det er lyst.

Den falder i flager så store som flag,
der falder fra himlen i yderste slag,
ja, falder fra himlen og lader sig se
og lader alene vidunderet ske.

Nu ligger der driver ved hus for og bag,
hvor vinden har lagt dem alt efter behag,
ja, vinden har lagt dem som klitter ved strand
langt inde i Kanaaens dejlige land.



onsdag den 13. februar 2013

Herre, du sagde, at Jesus var din

Herre, du sagde, at Jesus var din
søn, og du sagde, at han var så fin;
dengang, hvor Johannes ham døbte i floden
og løsnede Jesu sandaler fra foden.

Nu kommer vi for at høre, at du
kommer din store befaling i hu;
og løsner de masker, vi tager for givet
og lader os døbe i døden og livet.

Du troner i himlen, du ser, hvad vi gør,
du ser, hvad vi skjuler i sækken af hør;
nu beder vi dig: Lad øjne så klare
som dugdråber livet i dig åbenbare!

Nu lægger vi maske ved maske på sti,
hvor æselet træder, gå ikke forbi;
nu ser du os nøgne og tilgiver brøden
og tager os med dig til livet fra døden.

tirsdag den 12. februar 2013

Hjælp ham Gud

Hjælp ham Gud, det overstiger
mine evner at forstå
kattens veje gennem livet
er de sorte eller grå!

Derfor beder jeg dig tage
vare på ham - lad det ske,
at han på sin pote træder
frem igen for mig at se!

Først og sidst dog lad ham fare
i dit store Paradis,
og lad hver en fugl, han tager,
genopstå til Herrens pris.

mandag den 4. februar 2013

Omkring Guds trone står de spredt


Omkring Guds trone står de spredt
som lysets engle og beredt
til nu at slå de strenge an
og spille, som kun engle kan.

En del af dem står altid klar
til at tilbede ham med svar,
og andre træder på hans bud
ret i den faldne verden ud.

Gud, giv din engel hver en dag
magt over mig, når jeg er svag,
og lad ham, når jeg sover ind,
mit øje lukke på min kind.

Så skal den onde ikke nær
mig komme, for min frelser kær
har løftet mig af liv og død
op i min Herres åbne skød.

Efter "Around the throne of God a band, John M. Neale, 1842.

Melodi: http://cyberhymnal.org/htm/a/r/aroundtt.htm

Se, ligusterlarven

Se, ligusterlarven sidder
som en konge i sin hæk,
og når efteråret kommer
i sin puppe, er den væk.
Jorden lader sig forpuppe
lige nu i Noas ark
og udvikler sine vinger
hos den gamle patriark.

Og når duen lader skue
sig på håndens oliegren,
skal der bies i en uge,
før der letter endnu en.
Og når duen ikke vender
hjem fra sine eventyr
skal vi se, at lander hæver
sig bag hav, når dagen gryr. 

Vi har kastet al vor glæde
op imod din himmel op;
det er stære, der beskriver
dine ord med deres krop.
Når den sorte sol sig spreder
over land og over by,
bygger tusind fugle reder
i det allermindste ly.

Pilgrimstoget drager ikke
længere ad bølgen blå,
men i bakke, dal, hvor vejen
gennem Paradiset lå.
Se, det stiger frem af disen,
som det sorte næsehorn,
der er fredet alle dage
i det yderst modne korn.

Melodi: http://www.mariagerkirke.dk/salmer_spil.asp?melodiid=328